سَمْ وَن

لمسة حواء حيث شعار الملتقى مطبوع على بسكويت

بالأمس حططت رحالي في مدينتي الصغيرة – ضمد – عائداً من رحلة لم تخل من الإثارة والمتعة من دولة البحرين حيث كنت في ملتقى النهضة الشبابي الأول الذي عرضت بعض المقتطفات المثيرة له في التدوينة السابقة.

بخصوص التغطية، كثير من الإخوة يسألوني في كل مناسبة أو دورة أحضرها: هل سيكون للمدونة تغطية؟ وفي الحقيقة مثل هذه الأسئلة ترفع دائماً من سقف توقعات المتابعين عن مستوى تغطيات المدونة، وأنا بالمقابل لا أريد أن أخيب هذه الظنون، فأحاول أن أرفع سقف المدونة أيضاً في التغطية ليكون فوق السقف المتوقع، فأقدم أفضل ما عندي على أكمل وجه، لكن في النهاية يجب أن أقر بأني قد لا أستطيع ملاحقة توقعاتكم، ومن هنا فأنا ألتمس العذر منكم على أي قصور.

التغطية هذه المرة كانت بشكل مختلف، حيث كتبت التغطية بلغة أكثر صحفية، وأرسلتها لموقع الإسلام اليوم وقاموا مشكورين بنشرها بعد وضع القليل من السلطة والبهارات عليها، ولما قرأتها من موقع الإسلام اليوم مرة أخرى رأيت بأن التغطية وافية بأهم الأفكار الإجمالية للجلسات، ولا أعتقد أن هناك شيئاً نوعياً يمكن أن أضيفه عليها لكي أعيد وضعها في المدونة. لكن في المقابل، أريد التركيز على جانب الانطباعات واللقاءات الجانبية لعدة أسباب: أكثر الجلسات التي عرضت -على قيمتها- إلا أنها في النهاية من جملة الخطاب الذي سبق وسُمع بشكل أو بآخر والأمر الثاني -الأهم- هو أني تعرفت على عدد من العلاقات الشخصية النوعية والتي كانت سعادتي بهم لا توصف وربما هذا مما ساعد على انشغالي الذهني عن مواد الجلسات ذاتها.

هذا ما لديّ حول التغطية، أما بالنسبة للانطباعات فقد لا أستطيع حصر انطباعاتي بالكامل، لكني سأحاول تسطيرها عبر عدد من النقاط وسأحاول الإيجاز :

* مجمل انطباعي عن الملتقى هو إيجابي وجميل، وأنا سعيد بدرجة كبيرة على مشاركتي في الملتقى. فكثيراً ما يحتاج المرء بين الفينة والأخرى أن يحدّث همّته للعمل ويستعيد نشاطه واهتماماته الأساسية بعيداً عن الدراسة الأكاديمية.

* هذا الملتقى أكد لي حقيقة ذكرها الأستاذ أحمد عاشور، وهي أنك فعلاً أحياناً تصل لدرجة أن تحتار أين العالم الافتراضي وأين العالم الواقعي، فكثير من شخصيات الملتقى مثلاً كنت أعرفها افتراضياً بدرجة كبيرة، ولذلك ما إن رأيتهم في الملتقى حتى أحسست بأني أعرفهم من زمن ولم يكن هناك أي نوع من الحواجز المعتادة حينما نتعرف على الشخصيات الجديدة. فالعلاقة هنا في الحقيقة امتداد للعلاقة داخل العالم الافتراضي مما يجعلك تتساءل .. هل هو فعلاً “افتراضي” ؟

ولكن هل هذه هي المرة الأولى التي يحصل فيها هذا الشيء؟ لا طبعاً، فكثير من طلاب الجامعة مثلاً تعرفت عليهم بنفس الطريقة، معرفة فيسبوكية أو تدوينية أولاً تستمر لمدة من الزمن، ثم لقاء مفاجيء في أي مكان يجعلك تتخيل أنها هذه ليست أول مرة تلتقي مع الآخرين!

* مشاركة الفتيات في الملتقى كانت إيجابية بالعموم. وفي الحقيقة تجاوزن سقف توقعاتي عنهن، حيث لم أتوقع مثلاً أن تكون لهم مداخلات في الحقل السياسي والفكري بهذه الحدة، خصوصاً ما حصل في جلسة الأستاذ نواف القديمي -التي تظل من أكثر جلسات الملتقى إثارة- ، وقد كانت لنا جلسة عشاء مع الأستاذ نواف فذكر لنا عن السعوديات أنهن في في العموم بعيدون عن الشؤون الفكرية والسياسية وكل إسهاماتهن في هذا المجال يغلب عليها العاطفة في التناول وأنا أوافقه في هذه الحقيقة إلى حد ما.

* لم يشهد الملتقى تنوعاً كبيراً في التوجهات أو الجنسيات، فبالنسبة للتنوع في التوجهات فكلها توجهات من رحم تيارات إسلامية على اختلاف أشكالها، وهذا شيء بلا شك جميل ومحمود لكني أعتقد أن هناك توجهات إسلامية أيضاً لم يكن لها تمثيل في الملتقى. وأما بالنسبة للتنوع في الجنسيات فالجنسية الغالبة هم السعوديين، ومن الفتيات ربما الخليجيات، وبنسب بسيطة جداً للدول العربية الأخرى.

في الواقع أعتقد أن أكبر قدر من التنوع سوف يضفي على الملتقى بعداً أجمل بكثير، وبلا شك هذا الملتقى ليس إلا التجربة الأولى التي لن تخلو من الاجتهادات.

* ونفس الأمر يتعلق بالتنوع في الضيوف، حيث لا يرقى للمستوى المنشود والذي نرتجي رؤيته في الملتقيات القادمة.

* لكن حينما نتحدث عن المواضيع والجلسات، ففي الواقع كانت متنوعة لحد مرضي تراوحت من دور الفرد، إلى تجربة التيارات الإسلامية إلى الفلسفة التاريخية حول نهوض المجتمعات، إلى استخدام الإعلام الجديد اختتاماً بالتجربة التركية التي اختتمت بها جلسات الملتقى.

* الشيء الأبرز أن الملتقى كان مستقلاً وقد انعكس هذا على الضيوف والأفكار المطروحة، يعني كثيراً ما يختلف الضيوف أنفسهم بين بعضهم البعض، وحتى توجهات الضيوف مختلفة بعض الشيء، وهذا في الحقيقة شيء جميل وقليل الحدوث حيث لا نرى سوى ملتقيات تقليدية يغلب عليها طيف واحد تتبع لتيار واحد! كان الملتقى مكاناً خصباً لقذف الأسئلة  في العقول بغض النظر عما ستؤول إليه الأمور!

* أما ما يتعلق بالضيافة وبالإقامة عموماً، فهي كانت فوق المستوى المتوقع بشكل كبير ولا تقارن أبداً بالرسوم الرمزية المدفوعة (700 ريال سعودي) وهذا بلا شك من أوائل ما يُحسب للملتقى حيث أطربوا البطون (بوجبات شهية) وأطربوا الظهور (بأسرّة مريحة) ومن هنا فقط كان طريقهم إلى طرب العقول بالجلسات الرائعة

* حصلت في الملتقى مصادفة عجيبة حيث وجدت الأخ عبد الله العتيبي (مدونة ألف-لام-ميم) مقيماً في نفس الفندق ولم أتعرف على ذلك إلى عن طريق حسابه في تويتر، فنسقت معه لقاءً كان جميلاً وسريعاً على طاولة العشاء لم يخل من بعض الفلفل الرومي حينما يقول أن الإسلام أكبر من كونه فكرة أيديولوجية … وهاتك يا بندول

* الشبكة العربية للأبحاث والنشر -التي يقوم عليها نواف القديمي- قامت مشكورة في آخر يوم بالملتقى بعرض مجموعة من كتبها بتخفيض 50% وهذه في الحقيقة يُشكرون عليها كثيراً خصوصاً أنها كتب قيمة، اشتريت منها (أسس التقدم عند مفكري الإسلام- فهمي جدعان، مفاهيم أساسية في علم الاجتماع – جون سكوت، خمسون عالماً اجتماعياً – جون سكوت). وكذلك قام الشيخ سلمان العودة بإهداء أفراد الملتقى نسخ مجانية مجانية من كتبه (شكراً أيها الأعداء، مع الله، بناتي). شكراً لهم جميعاً من الأعماق.

* وأما بالنسبة للتغطيات، فقد شهد الملتقى تغطية حية قوبلت بالإعجاب على موقع تويتر، حيث يقوم خمسة متوترين (عماد دغريري، البراء العوهلي، عاصم الغامدي، مسفر الغامدي، بالإضافة إلى محدثكم) بتغطية مستمرة للجلسات مدعمة بالصور، غير الذين يتوّتون من داخل الملتقى عن انطباعات مختلفة،  وهذا في الواقع وسّع جمهور الملتقى إلى العالم الافتراضي أضعافاً، وحتى أنه في بعض الأحيان أخرج بعض نقاشات الجلسات التي قد لا يحسن بها أن تخرج حرصاً على “المصلحة العامة”. فأنا فعلاً أشكر كل هؤلاء المتوترين من الأعماق.

ولا أنسى أن أشكر إدارة الملتقى (مصطفى الحسن، مشاري الغامدي، محمد ديريه، مسفر الغامدي ، … وباقي الأسماء الرائعة)  ولا أملك سوى الدعاء لهم بالنجاح والتوفيق.

* وأخيراً، يسعدني الإشارة إلى تغطية الأخت المدونة آلاء الصديق للملتقى من خلال كاميراتها الخاصة لمن أراد أن يرى الملتقى بلغة الصور، وبانتظار جيش المصورين الذين قاموا بتصوير لحظات الملتقى حتى نضعها هنا لمن أحب.

* أخيراً -هالمرة صدجية – فهذه صورة جماعية لأفراد الملتقى – من الذكور بطبيعة الحال – قام بتصويرها الأخ عبد الله الشريدة.  والتي يظهر فيها الجميع وهم ينظرون إلى جهة واحدة، عدا السادس من جهة اليمين، والذي يبدو أنه غرق في لحظة يتأمل فيها هذه الوجوه التي قد لا يراها مرة أخرى أو أنه ربما يحب ألا يعيش إلا مختلفاً!… يا حسرة (اضغط على الصورة للتكبير)

متعلقات :

* كتب مشرف الملتقى الأستاذ مصطفى الحسن ملاحظة جديدة في الفيس بوك حول الملتقى، ويجدر الإطلاع عليها لأن فيها أمور مهمة بخصوص الملتقى وتوجهه.

مواضيع ذات علاقة:

• في ملتقى النهضة .. بعض الأيام ككل الأيام (6)
• من ملتقى النهضة الشبابي الأول بالبحرين… فلاشات سريعة (12)
• مع جاسم سلطان ومشروع النهضة : السياسة ليست جمعية خيرية – الجزء الثاني (4)
• مع جاسم سلطان ومشروع النهضة : السياسة ليست جمعية خيرية – الجزء الأول (18)
• الدوحة : اليوم الثاني (4)
• أ. مصطفى الحسن والنموذج المعرفي الإسلامي (16)
• مع “مشروع النهضة” في المنطقة الشرقية.. عرض وتغطية (20)