عن تأنيث المحلات وبهو الماريوت: من المتأزم؟

الثلاثاء ، 17 يناير ، 2012
الكاتب : ثمر المرزوقي | مصنف تحت: عام

الحقيقة تنبع من مجادلات الأصدقاء. هيوم

كان سؤالي الأول بين زخم المجادلات في قضيتي العنوان: ما الذي يجري بالضبط؟، فمن ثم توالت الاستفهامات بعدئذ: من هاجم “بهو الماريوت” بسبب “الاختلاط” من المفترض أن يكون مؤيدا “لتأنيث المحلات”: كليا، ففي الحالتين هو يدعم رؤية خصوصية المرأة وفصلها، ومن دافع عن “بهو الماريوت” الذي لا يرى بأسا في “الاختلاط” من المفترض أن يرفض “تأنيث المحلات”: كليا، ففي الحالتين هو يدعم رؤية أن لا بأس في “الاختلاط” بين الجنسين والمسألة هي اتاحة الفرصة للمرأة بالعمل في هذا المجال وغيره من مختلف المجالات. ما حدث: الأول يرفض “الاختلاط” ويرفض “التأنيث”: الكلي، الذي بدونه سيظل الحال “مختلطا”، والثاني يؤيد “الاختلاط” ويؤيد “التأنيث”: الكلي، الذي من خلاله سيتم العزل بين الجنسين وليس له من مبرر قادم في اتاحة الفرصة للمرأة بالعمل في اماكن اخرى لا علاقة لها بالمستلزمات النسائية. كيف حدث هذا التناقض؟

اقرأ باقي التدوينة »

الغريق و القشة و بدرية البشر

الأحد ، 18 ديسمبر ، 2011
الكاتب : أنس العمري | مصنف تحت: عام

هنالك مثل غربي يقول “desperate situations need desperate decisions” و يعني أن الحالات البائسة تتطلب قرارات من نفس النوع ، هذا المثل يعود بي للمثل الشهير الذي يقول “الغريق يتعلق بقشة” ، و بقدر ما يصف هذا المثل حالة الغريق الموغلة في اليأس إلا أنه يوضح جانباً من طبيعة الانسان التي تأبى الاستسلام فيقوم في سبيل ذلك بقرارات يائسة مشابهة لوضعه ، و كأنه بفعلته ضمن الهرب من قدر محتوم ، أي أن فعلته كانت هرباً من اليأس.

فاليأس هو الحالة التي نصل فيها إلى يقين بأننا فقدنا القدرة على التغيير ، هو اعتراف غير مكتوب بأننا خسرنا المعركة ضد حياة لا تكترث كثيراً لهزائمنا. فاليأس – بالنسبة لمخلوق حالم كالانسان – هو القاع ، هو السقوط الذي قد يوهمنا بأننا لن نصعد ثانية . فاليأس –كما يحب أن يعرفه الجميع – هو فقدان الأمل. اقرأ باقي التدوينة »

محمد محمود: رمزية المكان والزمان

الثلاثاء ، 13 ديسمبر ، 2011
الكاتب : سعود كابلي | مصنف تحت: عام

كان شارع محمد علي أشهر شوارع القاهرة، اليوم شارع محمد محمود بات بشكل استثنائي اشهر شوارع القاهرة والاسم الذي تناقلته وسائل الاعلام حول العالم لعدة ايام، اكتب هذه التدوينة بعد انقشاع غبار المعركة الشرسة التي شهدها الشارع بين المتظاهرين وقوات الشرطة، اكتب هذه التدوينة لا لكي احلل وضعا سياسيا هو بالغ التعقيد، وانما لكي اعبر عن رؤية خاص جدا خلقتها المشاهد والصور من هذا الشارع، اكتب تجربتي الشخصية في شارع محمد محمود في زمان غير الزمان لكن يتقاطع معه.

شارع محمد محمود ليس هو الشارع الذي تقبع فيه وزارة الداخلية المصرية كما اعتقد اغلب من تابع احداث الاشتباكات بين المتظاهرين وقوات الشرطة، فالوزارة تقبع في شارع الشيخ ريحان الموازي له، ولكن ربما لأن شارع محمد محمود يمثل طريقا مختصرا من ميدان التحرير يفضي لمقر وزارة الداخلية اشتعلت الاحداث فيه أو ربما هي من قبيل المصادفة .. مصادفة تحمل في طياتها الكثير من الرموز.

شارع محمد محمود هو عنوان الجامعة الأمريكية بالقاهرة التي تقبع فيه بمبانيها المتعددة على جانبي الشارع الذي يصل بينها كشريان، كان هذا الشارع متميزا دون عن غيره من شوارع وسط القاهرة بنمط الحياة الفريد فيه، ذلك النمط الذي خلقته الجامعة الامريكية بتواجدها هناك، اقرأ باقي التدوينة »

مناقشة سلطان العامر “حول التدخل العسكري”

الثلاثاء ، 22 نوفمبر ، 2011
الكاتب : ثمر المرزوقي | مصنف تحت: سياسة،ضيوف المدونة،عام

في هذه التدوينة تستضيف المدونة الصديق العزيز: بدر الراشد، يكتب فيها رده على مقال الصديق العزيز: سلطان العامر، المنشور صباح اليوم في صحيفة الحياة

إولى إشكاليات مقال الصديق سلطان العامر “حول التدخل العسكري” أنه يضع قواعد عامة مطلقة للحكم على التاريخ والواقع، ويتناسى لوهلة أن هذه القواعد تعرضت لهزات عنيفة وشكوك هائلة حول وجودها في مجالات كالفيزياء أوالرياضيات فضلا عن السياسة أو التاريخ. من هنا فإن قوله بأن اعتبار التدخل العسكري يحفظ أرواح الناس محض أسطورة، ويتناسى أن هذه المسألة لا تحكم إلا بالغايات والنتائج على حوادث بعينها وبشكل نسبي، وإن كنا نتعاطى مع مسألة يراد لها دائما أن تكون مطلقة “حق البشر في الحياة” وكلنا نتمنى أن تكون مطلقة، لكن أمنياتنا لن تجدي نفعا أبدا، والمسألة ليست محض حفظ لأرواح الناس كما في الروئ الوردية، بل تتجاوز هذا كما سيتبين أدناه.

اقرأ باقي التدوينة »

في يوم الطفولة ،، أيقِظوا الإنسانية !!

الأحد ، 20 نوفمبر ، 2011
الكاتب : خالد خلاوي | مصنف تحت: ثقافة ومجتمع



استيقظت من نومتي مذعوراً على خبرٍمن زوجتي صاعقٍ ، أخبرتني فيه عن حريق مدرسة براعم الوطن بجدة ، أصابتني صدمة فلم أستوعب الأمر في البداية ، لكنها بادرت بإيلامي حين أنبأتني -بكل الحزن-أن الحريق قد خلّف وفيات وإصابات ، كان ذلك كفيلاً بإحراق بقية يومي.

ومع أني كنت لا أزال مستلقياً على سريري مذهولاً ، إلا أنني انتقلت بخيالي إلى موقع الحدث ، حيث الدخان يرتفع خارجاً من المبنى ليثير الرعب في نفوس المارة والأهالي ، ويشغل في مخيلة كل منهم أفلاماً عمّا يحصل بالداخل من فوضى وخوف ، فتلهج ألسنتهم برجاء الله أن يعجّل لطفه ورحمته ، وكأني بمئات الجوالات قد أُخرِجَت بأيدٍ مرتعشة لتطلب بارتباك وجنون رقم الدفاع المدني ، ومئات البلاغات الملهوفة قد توالت ، لتستفز فرق الدفاع ، التي خرجت لتصطدم بالزحام المروري والفوضى الشهيرة التي تمتاز بها مدينة جدة ، فمهما كان وصولها مبكراً فإنه سيكون متأخراً بالنسبة لقلوب تراقب المشهد وقد شابت أفئدتها.

تخيّلت عشرات الآباء الخائفين الذين فقدوا سيطرتهم على أنفسهم ، يحاولون اقتحام المكان قلقاً على فلذات أكبادهم ، وهم يسمعون صرخات البنات تتعالى في جزع ، ثمّ يرون بأعينهم التي ترفض التصديق ، تقافُز الفتيات من الأدوار العليا في مبادرات يائسة للهرب من جحيم حقيقية ، وما أن تخرج بنت من البنات حتى يتلقّفها أبوها غير مصدّق أنّه قد تم استثناؤه من هذا الموقف العصيب ليغادر المكان المحموم ، مغادرة الهارب المجنون ، ولسان حاله يحلف أنه بعد اليوم لن يسمح لأمرٍ مهما كان -مدرسة أو غيرها-أن يفصل بينه وبين حشاشة فؤاده.

وبعد تهيُّبٍ دلفت -بخيالي الدامع-إلى داخل المدرسة حيث امتزجت رائحة الدخان برائحة الخوف ، ولفحتني حرارة النار ، التي سخّنت الجدران والأبواب والأرض حتى صار المكان بكامله كأنه فرنٌ لخَبْز البشر ، وهناك في زاوية الغرفة رأيتها جثة هامدة قد حاصرتها سحب كثيفة من الدخان وقطع من الأثاث الذي يشتعل ناراً ، بعد أن أخرجت كل من في المنطقة من طالبات في شجاعة وتضحية ، إنها وكيلة المدرسة الأستاذة غدير كتّوعة رحمها الله ، خرجت مسرعاً لأرى الأستاذة ريم النهاريوهي تمررالبنات من إحدى المناطق المحاصرة ببسالة عجيبة ، وحين أتمت مهمتها وقفت تنظر محتارة ، مددت إليها يدي لأخرجها لكنها تهاوت مختنقة من الدخان الرهيب ، وحال بيني وبينها الباب الذي سقط مشتعلاً ليصيبها في رأسها، هنا فقط هربت من الخيال الذي صار غير محتمل أصلاً.

مقطع يوتيوب يظهر شيئاً من الذعر والارتباك أثناء الحدث

***

اشهد يا تاريخ ، أنه في اليوم الذي يسبق اليوم العالمي للطفولة ، انتُهكت الطفولة في بلادي ، ووقعت ضحيَّة سوء تخطيط في المبنى أعاق الإنقاذ ، وسوء تخطيط في الشوارع أعاق وصول فرق الدفاع ، وسوء تخطيط في فرق الدفاع نفسها قلّل من أدائها وسرعة سيطرتها، وسوء تخطيط فينا نحن إذ نجهل في ذواتنا القواعد الأوليّة للسلامة والإخلاء والانضباط والإسعاف فضلاً عن أن نعلمها لأطفالنا.

كما انتُهكت في نفس اليوم الإنسانية ، فرأينا المتفذلكين يحاولون ركوب الموجات وتمرير الأجندات فيما يشبه الفرح الشامت ، فأحدهم يستغل الفرصة لإطلاق لسانه في الدولة مطالباً باستقالة وزير أو مستهزئاً بتصريح أمير ، وآخر يرى أن الحجاب هو الذي أعاق خروج الطالبات ويخترع في ذلك القصص وينسج الخيالات ، وأخرى  تزعم أن سبب المشكلة هو تركيز الوزارة على عباءات الرأس والنمص والمكياج على حساب الاهتمام بجوانب السلامة ، وصدحت أصواتُ آخرين بالحماس الديني الأعمى مظهرين قلة فقههم فرأيناهم في وقت المصيبة ووجوب المواساة قد حادوا عن هذا الواجب العظيم إلى ممارسة مواعظ لا يمكن أن تلقى حينئذٍ سماعاً ، ولا يصح إلقاؤها في هذا الموطن أساساً ، فأساؤوا لأنفسهم وأساؤوا لرسالتهم الدينية النبيلة.

هؤلاء الراقصون على جراحنا ، والمتنفّعون من دموعنا ، الذين اتخذوا مصائبنا سلماً ليرتقوا على أكتافنا وينعقوا بأفكارهم ، أما آن لهم أن يتحلو بقليل من الإنسانية ويكتفوا بالصمت حداداً واحتراماً ولو لأول يوم ؟

ولا يقل عنهم عجباً ولا إبهاراً من قام بعدها بسويعات ليتفرج على مباراةٍ في الدوري السعودي ، مبرهناً لنا عن قدرة الخالق جلّ وعلا في خلق أصنافٍ من البشر متفاوتة في الإحساس.

لا شك أنّ هذه الكارثة الأليمة تستحق الاهتمام والدراسة والحلول ، وتستحق الحديث عن جوانبها الفنية والقضائية والدينية إلخ ولكننا نغفل دائماً عن احترام أرواح الموتى وإعطائهم شيئاً من الحزن الذي يليق بهم ، إنها أرواح أصابها قضاء الله وحكمته في مقتل ، أثناء أداء الرسالة التعليمية السامية والمحاولات الإنقاذية النبيلة للطالبات ، ينبغي أن نتفكّر في أحوالهن وما لاقينه من عذاب ، وما يشعر به أهلوهنّ من حسرة وأسى ، وما خلّفنه من فراغ كبير لعوائلهن ، فريم النهاري ذات الـ ٢٥ ربيعاً كانت هي الأم لإخوتها الذين فقدوا بالأمس ثاني أمٍ لهم ، وكانت هي عمود العائلة كما يصفها أهلها ، وأما غدير كتوعة فقد كانت أمّاً ماتت وهي تحاول إنقاذ بنات الناس ، وتركت للفجيعة ٣ بنات .

إن كنّا قد تبلّدت أحاسيسنا بفعل تديُّنٍ أجوف ، أو رغبة رعناء في انتقاد المسؤولين عند كل فرصة ، أو تجاهل متعمد لمشاعر إخواننا في الإنسانية والدين والوطن ، حتى صرنا نرى هذه المصائب فلا تحرّك فينا أكثر من حوقلةٍ ، فإنّ الوقت قد حان لنصحو من رقدتنا هذه قبل أن نتحول من كوننا بشراً إلى كوننا أشياء أخرى مقرفة !

،

/

،

الإهداء: لأرواح الشهيدات الطاهرات ، ولجروح الطفلات المكلومات.

للتواصل مع الكاتب عبر تويتر: jst5ald@

تشومسكي حول الربيع العربي واحتلوا وول ستريت [فيديو مترجم]

الجمعة ، 11 نوفمبر ، 2011
الكاتب : فهد الحازمي | مصنف تحت: عام

نعود للفيديوهات المترجمة، وهذه المرة كذلك مع المفكر اليساري والفيلسوف نعوم تشومسكي في لقاء له حول أحداث الربيع العربي ومظاهرات احتلوا وول ستريت بالإضافة إلى حديث مقتضب حول مهمة مثقفي اليسار، حيث أجرى اللقاء ثلاثة من طلاب جامعة كولومبيا للصحافة أحدهم هو الصديق والمدون السعودي محمود صباغ (@MahSabbagh) حيث كتب عن رحلته إلى تشومسكي في مدونته ما يغني عن الإعادة هنا.

لدي مجموعة نقاط أود مشاركتها حول كلام تشومسكي أعلاه :

اقرأ باقي التدوينة »

لماذا الآن ؟

الجمعة ، 4 نوفمبر ، 2011
الكاتب : أحمد باعبود | مصنف تحت: عام

خلال الفترة الماضية دخلت في حوار مع صديق عن المطالبات الإصلاحية الظاهره في مختلف قنوات الإعلام الجديد مثل تويتر و فيس بوك و المدونات و غيرها. فحوى الحوار كانت تدور حول عنوان هذه التدوينة و هو “لماذا الأن؟”، لماذا زادت المطالبات بالإصلاح السياسي و الإقتصادي في السعودية خلال الفترة الأخيرة مع بزوغ شمس الربيع العربي. لماذا هذه المطالبات لا تراعي صعوبة الأوضاع المحيطه بالسعودية من خلال عدم الإستقرار الذي تعيشه دول حليفة للسعودية مثل مصر و اليمن التي إنطلقت منها حرب الحوثيين تجاه السعودية. و لا يمكن نسيان المظاهرات الإصلاحية في البحرين بالإضافة إلى الموقف الإيراني الغير مسالم للسعودية قبل ظهور إتهام إيران بمحاولة إغتيال السفير السعودي في واشنطن و التي عززت من الحذر الشديد تجاه مواقف هذه الدولة. كما يشير أيضاً إلى المظاهرات التي تخرج في المنطقة الشعبية و ما حصل في العوامية بالإضافة إلى المطالبات بالإفراج عن السجناء ممن طالت مدة سجنهم دون محاكمة أو تهمة.

صديقي هذا لا ينكر أخطاء الحكومة في مجالات مختلفة، و ليس من النوع الذي يدافع عباطةً عن الحكومة، و لكنه في نفس الوقت يرى أننا يجب أن نقف صفاً واحداً مع الحكومة في ظل الأوضاع الحالية، و أن ننتظر حتى تستقر الأمور لكي تتم المطالبة بالإصلاحات السياسية عبر الضغط من أجل مجلس شورى منتخب أو إنتخاب كامل أعضاء المجالس البلدية مع إعطاء هذه المجالس الصلاحيات المقبوله لها، إضافة إلى التوقف عن الحديث عن المشاكل الإٌقتصادية مثل الفقر و غلاء الأراضي حتى ننتهي من هذه المرحلة الحرجة التي يعيشها العالم العربي و السعودية في قلبه.

قد تبدو هذه المطالبه منطقية جداً نظراً اقرأ باقي التدوينة »

زواج القاصرات في السعودية .. لست أفهم !

الأربعاء ، 2 نوفمبر ، 2011
الكاتب : فهد الحازمي | مصنف تحت: عام

بقلم/ عبدالله الرشيد.

لست أفهم فعلاً لماذا يستمر ملف تزويج القاصرات في السعودية معلقاً ومترنحاً بهذا الشكل، في وضع قانوني يكتفي بالصمت.

لست أفهم .. !
لماذا إلى الآن تطالعنا الصحف بخبر كهذا : (القصيم: تلميذتا ابتدائي في طريقهما للزواج خلال عطلة عيد الأضحى!) .. لست أفهم لماذا مخيلتي تقول بأن اختيار اليوم ليس مصادفة، وتصر على الربط بين ذبح الأضحية في العيد، وبين ذبح الطفولة في العيد أيضاً.!

مازلت لست أفهم …!
اقرأ باقي التدوينة »

إقرأ المزيد عن:

هكذا يبنون سياستهم الخارجية..

الثلاثاء ، 1 نوفمبر ، 2011
الكاتب : سعود كابلي | مصنف تحت: عام

تتناوب على رئاسة مجلس الاتحاد الأوروبي (Council of the European Union) دولة من الدول الأعضاء كل ستة أشهر، وباختصار شديد فإن هذا المجلس هو أحد الأجهزة الإدارية للإتحاد والذي يجتمع من خلاله وزراء الدول الأعضاء لاتخاذ القرارات، والدولة التي تتولى الرئاسة خلال هذه الأشهر الستة يترأس وزرائها المجالس المتخصصة، وتصبح هذه الدولة هي من تقود الاتحاد خلال فترة رئاستها وغالبا ما تمثل هذه المدة فرصة لكل دولة لتقديم أجندتها فيما يخص عمل الاتحاد الأوروبي وغيره من المهام.

تولت السويد رئاسة الاتحاد الأوروبي خلال الفترة (يوليو – ديسمبر 2009) وهي كانت قد بدأت قبل فترة رئاستها بمدة الإعداد لبرنامجها وأجندتها السياسية الخاصة بهذه الرئاسة، وكان برنامجا كبيرا ومتنوعا، اقرأ باقي التدوينة »

إقرأ المزيد عن:

ماذا يريد فِراس ؟ #Mal3ob3lena

الأحد ، 30 أكتوبر ، 2011
الكاتب : عبد العزيز الحبيل | مصنف تحت: عام

* تحديث : خرج فراس ورفاقه (حسام وخالد) في ملعوب علينا بعد حوالي ١٤ يوماً من الاعتقال. ولله الحمد.

فراس بقنة , حسام الدريويش وخالد الرشيد أمثلة لـ شبابٍ سعوديين وطنيين مخلصين كانتْ لهم بصمتهم في برنامج “ملعوب علينا” اليوتيوبي عبرَ التركيز على الهموم المجتمعية وإعادة التذكير بها وطرحها مع حلولها , تعرضوا للإيقاف قبل أسبوعين ولا يزالون حتى ساعة كتابة هذا المقال , فلنحاول أن نتعرَّف جميعاً على ماذا يريد فراس ورفاقه؟

كما يفعلُ المواطنُ الصالح تماماً كان ما استشعروه المسؤولية تجاه أرضهم , وطنهم ومجتمعهم , هكذا ببساطة وجدوا المساحةَ في الإعلام المفتوح فـ تقدموا نحوه لـ طرحِ مشكلاتهم المجتمعية ثم ختم كل مشكلة بـ حلولٍ قائمة على إحصاءات أولية وتقديم إقتراحات مفتوحة للتطوير. اقرأ باقي التدوينة »